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                張傅、楊倩:新中國70年馬克思主義傳播的主要歷程概述與淺析

                分享到:
                來源:馬克思主義與現實 ?? 2020-01-10 ?? 瀏覽量:3699

                摘要:隨著新中國的成立,馬克思主義傳播活動進入了廣泛而深入的正面傳播階段,成為推進新中國社會主義革命、建設和改革等偉∩大實踐進程的重要思想動力,是中國共產黨乃至世界社會主義歷史上』非常值得梳理和分析的馬克思主義大眾化實踐活動。本文以新中國的社會主義革命和建設、改革開放、中國特色社會主義進入新時代的主要歷史時期為縱軸,以馬克思主義傳播活動為橫軸,從傳播∑ 主體、客體、方法、內容和效果五個方面再現中大发彩票國共產黨執政70年來馬克思主義傳播的宏大工程,以期從馬克思主義傳播實踐的經驗和教訓中歸納出一定的特⌒ 色和規律,為新時代馬克思主義傳播工作提供參考。

                關鍵詞:馬克思主義 傳播 新中國 中國特色社會主義

                馬克思大发彩票主義是近代以來久經磨難的中國人民在尋找救國之路上的歷史必然選擇。中國共產黨人在建黨、建國、領導改革開放的宏偉實踐中,相繼發展出許多喜聞樂見的馬克思主義傳播方法,摸索形成了若幹行之有效的馬克思主義傳播規律。尤其是新☆中國成立之後,馬克思主義在改天換地的歲月裏成為億萬人民建設社會主義的共同指導思想和強大精神動力,馬克思主義傳播面貌由此煥然一新,其傳播☆速度之快、範圍之廣、影響之深,既在現實層面構成了重大政治變革、社會發展的歷史事件,也在思想層面譜寫了理論傳播史上的宏偉篇章。

                一、社會主義革命和建設時期的馬克思主義傳播:為社會主義建設的全面展開提供思想保障

                新中國成立後,馬克思主義在中國擁有了合法的地位,馬克思主義傳播工作開始從隱蔽轉向公開。歷史的巨變為這一科學世界觀的廣泛ζ傳播提供了前所的機遇,使這一時期的馬克主義傳播工作得以全方位展開,進而為社會主義革命和建設提供了強大的思想武器。

                第一,傳播主體意氣風發,人員結構基本完備

                新中國成立之初面臨著國內外的嚴峻形〖勢和建設新中國的復雜任務,中國共產黨作為大发彩票馬克思主義傳播的核心力量,將這項工作的重要性和緊迫性提高到了鞏固新生政權的層面來對待。1951年5月,黨的第一次〗宣傳工作會議提出,用馬克思主義在全國範圍內和全體規模上教育人民,是“我們黨的一項最基本的政治任務”。這表明,作為傳播主體的中國共產黨大发彩票對大力傳播馬克思主義有著積極而堅定的認識。

                隨著新中國建設事業的順利開展,馬克思主義傳播的主要制度和機構逐漸得以建立健全。新中國成立初期,中共中央、各中央局、中央分局、各省委、市委、縣委都設立了宣傳部門,構成了垂直的理論宣傳體系。1951年1月,中共中央發布的♀《關於在全黨建立對人民群眾的宣傳網的決定》中明確要求,“黨的每個支部設立宣傳員”。宣傳員的任務就是經常性地深入到機關、學校、工廠、農村,緊密聯系基層群眾♂,采用讀報活動、出黑板報、個別談話、開小組會和村民會等方法開展馬克思主義理論和時大发彩票事政治的正面宣傳,構建自上而下的宣傳體系。同時,這種縱向的體系又與橫向的機構共同發揮作用,為馬克思主義大眾化構建起覆蓋全民的宣傳網絡。1951年2月,中央《關於健全各級宣傳機構和加強黨的宣傳教育工作的指示》明確指出,“我們黨領導著全國龐※大的報紙網、廣播網、出版網、學校網、電影網以及其他各種文化教育的工具”,應該將這些工具加以綜合運用,系統性地傳播馬克思主義思想,宣傳社會主義大好形勢,整體性地推進馬克思主義大眾化進程。

                在這個傳播體系中,擔負著向廣大群眾講解馬克思主義理論任務的人才力量ぷ日益充實。首先,越來大发彩票越多的黨員幹部承擔起馬克思主義傳播的職責,無論是黨的高級幹部,還是普通▂黨員,都有著在日常生活中向廣大群眾傳播馬克思主義理論的天然使命。此外,為了滿足理論宣傳工作中日益增長的人才需求,黨中央在1956年發布了《關於建立講師團》的決定,要求在省、地兩級黨委部門成立幹部理論教育講師團。其次,理論和教育工作者是馬克思主義大眾化的專業力量,他們以實事求是的態度和嚴謹的治學精神積極從事馬克思主義理論的研究、創新、教育和宣傳工作。新中國成立之【後建立起來的各級黨校、團校是馬克思主義傳播的專門學校,各地學校乃至各條戰線以馬克思主義理論為指導的思想政治教育體系也逐漸得以創立,承擔著馬克◣思主義的大眾化傳播以及國民思想文化建設的重任,在全社會確立起了馬克思主義意識形態的權威地位。

                第二,傳播內容系統全面,編譯出版計劃有序

                新中國成立後,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等馬克思主義經典作家著作的全集、選集陸續出版,還根據傳播對象的情況編輯了適合不同人群的各類專輯和單行本。1950年成立」人民出版社,1953年又成立中央編譯局,任務是翻譯馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的全部著作,這為馬克思主義經典著作的翻譯出版提供」了有力的機構支持。

                新中國成立後最早出版的是《斯大林全集》(13卷),從1953到1958年全◤部出齊。1955年開始翻譯出版《列寧全集》(39卷),前後花費8年時間完成。1956年開始翻譯出版《馬克思◥恩格斯全集》(50卷),前後完成達30年之久。1960年,《列寧選集》第1版(4卷)出版,《馬克思恩格斯選集》也於1972年公開出版發行。

                1950年5月,中共中央《毛澤♀東選集》出版委員會成立,1951年10月12日,《毛澤東選大发彩票集》第1卷由人民出版ξ 社出版,到1960年9月30日,《毛澤東選集》四卷出齊。這段時間出版的《關於正確處理人民內部矛盾的問題》《實踐論》《矛盾論》《論人民民主專政》《新民主主義論▆》等毛澤東著作單篇本、專題匯編多達卐數十種。同時,1953年出版了《毛澤東選集》第1至第3卷(分四冊)的俄譯本。外文出版社陸續出版了《毛澤東選集》以及其他毛澤東的著作名篇的外文版。

                此外,教育部門在高校設置以馬克思主義基本理論和毛澤東思想為主要內容的課程的同時,結合“辯證唯物論和歷∮史唯物論”“新民主主義論”“政治經◣濟學”等公共必修課,編寫發行相應教材。

                第三,傳播途徑豐富多樣,輿論氛圍熱情高ω漲

                新中國成立後,多樣化的傳播渠道漸次形成,中國共產黨根據不同群體的社會分工、知識水平、思想觀念等方面的差異,構建了一系列行之有效的傳播□馬克思主義、毛澤東思想的途徑。

                通過黨內學習,傳播馬克思主義。1951年2月,《中共中央關大发彩票於加強理論教育的決定(草案)》指出:“全黨的馬克思列寧主義毛澤東思想的教育,必須極大地加強起來。這是提高幹部、改進工作的根本方法……根據黨內目前的情況,每個黨員的理論學習,按照理解能大发彩票力的發展程度,可以分為如下的三級:第一級,學習政治常識。第二級,學習理論常識。第三級,學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論著作和毛澤東的理論著作……為了保證理論學習之有秩序的進行,必須實施學年制和考試制。”思想建黨是黨的□ 優良傳統,在新中國成立以後得到進一步發揚光大。

                馬克思主義理論進課堂。1949年,華北高等教育委員會頒布了《各大學、專科學校、文法學院各系課程暫行規定》,決定添設“辯證唯物論和歷史唯物論”“新民主主義論”“政治◆經濟學”為文法學院的公共必修課。1952年10月,教育部發出《關於全國高等學校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,提出綜合性大學、財經藝術等學院依照一、二、三年級次序分別開設“新民主主義論”“政治經濟學”和“辯證唯物論與歷史唯物論”,工、農、醫等專門學院依照一、二年級次序分別開設“新民主主義論”及“政治經濟學”等要求,並對每門課程的學習時數作出明確規定。這一行之有效的做法一直延續到今天。

                構建馬克思主義傳播的大眾傳媒體系。《人民日報》《解放軍報》《紅旗》等重要黨媒黨刊成為馬克思主義大发彩票傳播的重要陣地和主要載體。以中央人民廣播電臺為主體、各級地方廣播電臺為支柱的一套遍布全國、包括高音喇叭輻射鄉●村工礦的播音系統和收聽系統初具規模。從1950年開始,中央人民廣播電臺相繼播出了關於社會發展史的系列講座,艾思奇、於光遠等人在電臺講解了馬列主義基礎知識,使得通過廣播電臺將馬克思主義理論和毛澤東思想送到千家萬戶的想法成為現實。

                湧現大批以“文學為人民服務”為指導思想的優秀文藝作品。新中國¤成立初期發生的抗美援朝、鎮壓反革命、三反五反、土地改革、私營工商業改造和合作化運動等歷史事件成為文藝創作的豐富源泉,一大批傑出的人民作家深入基層、深入╳生產的第一線,創作出了《黎明的河邊》《保衛延安》《紅旗譜》《青春之歌》《紅巖》等大批優秀文學作品。其中一些文學作品又被改編為電影和話劇,以其易大发彩票理解、易接受等顯著特點,克服了書籍報刊等傳統媒介對受眾文化水平、年齡層次的限制,發揮了極強的理論滲透功能。這些文藝作品通過描寫革命鬥爭和生產勞動中的英雄人物的事跡,將正確的價值卐觀、人生觀的教育寓於文學作品之中,用老百姓喜聞樂見的形式傳播馬克思主義,使廣大群眾在娛樂、豐富精神生活的同時,潛移默化地受到馬克思主義的』熏陶,豐富了馬克思主義大眾化的途徑。

                第四,傳播客體積極響應,學習運動蓬勃開展

                1951年秋至1952年秋開展大发彩票了較為集中的大規模的知識分子思想改造學習運動。這一運動最開始是由北京大學12名教授響應黨的號召發起的北大教員政治學習運動作為發端,由此開始了各高校教師比較集中的思想改造學習運動。隨後在成立各級學習委員會、召開各部門學習動員大會等舉措的推動下,教育、文藝、科技等各領域有組織地開展了系統的政治理論學習。學習內容包括社會發展史、中國革命史、馬列主義和毛澤東著作等。學習方式主要是在聽報告、學文件、參加政治運█動、組織討論等理論學習的基礎上,參加土地改革工作團、抗美援朝慰問團等各項社會實踐運動,以批評和自我批評的精神接受階級觀點、群眾觀點、勞動觀點以及集體▓主義、愛國主義、社會主義和國際主義教育。這是新中國成立後在知識分子中進行的第一次系統的馬克思主義理論學習與自我教育運動,知識分子普遍接受了馬列主義、毛澤東思想,提高了接受黨領導的自覺性;批判了資產階級的腐朽思想,劃清了社會主義與資本主義、無產階級與資產階級思想的界限;開始樹立起為人民服務、為社會主▼義服務、同工農結合的觀念。

                群眾性Ψ的馬克思主義學習運動在各條戰線蓬勃開展。如1958年3月,河南登封縣三官▽廟的農民辦起了農民紅專學校,開始上哲學課,湖南湘陰汨羅鄉、天津靜海縣等地農民也接連成立“農民學哲學夜校”“田頭哲學小組”等組織。1958年6月5日,《人民日報》發表《上海工人學哲學用哲學》的新聞報↘道,在《人民日報》的引導下,這種群眾學哲學活動不僅影響到整個上海,而且開始遍及全國,各地紛紛成立“哲學學習班”“工人業余哲學班”。這些自發的群眾性學習運動遍布全國,對馬克思主義傳播、馬克思主義大眾化起到了積極的推動作用。

                第五,傳播效果顯著,調動一切力量投身建設

                社會主義←建設時期,馬克思主義傳播主要結合社會主義建設的實際需要,加強集體主義精神和愛國主義傳統教育,引導人們處理好國家、集體和個人三者之間的利益關系,將全國人民的意誌和力量凝聚到社會主義建設中來,推動社會主義建設事業的蓬勃發展。同時,這一時期的馬克思主義傳播還註重樹立道德楷模、領導幹部示範等社會公德建設的方法來加強馬克思主義的傳播,如農業學大寨、工業學大慶,作為我國工農戰線的典範,收到了較好的宣傳效果。

                在如】何處理社會主義建設時期的各種矛盾方面,中國共產黨及時提出了“以蘇聯為鑒戒”,開始◥註意適合中國國情的社會主義道路建設問題。《論十大關系》《關於正確處理人民內部矛盾的問題》都是運用唯物辯證法的基本原理,深刻分析如何調動國內外一切積極因素為社會主義建設服務,蘊含著豐富的馬克思主義基本理論、共產主義理想教育的內容,團結了大多數人民群眾,形成了社會主義建設的高潮。

                不得不提的是,伴隨著社會主義全面建設的展開,馬克思主義傳播既出現了大眾化、系統化、制度化的◣良好局面,也出現了教條化、灌輸化、單一化的現象,尤其是在“文化大革命”時期。不過,總的來看,中國共產黨充分運用執政黨的地位擴⊙大馬克思主義在中國的普及,使黨的指導思想上升為國家主流意識形態,成為全國人民的精神食糧,為新興的社會主義制度的鞏固和建設提供了強大的思想保證和輿論支持。

                二、改革開放時期的馬克思主義傳播:為實行、推動、發展中國特色社會主義提供精神動力

                改革開放以來,馬克思主義傳播雖然又受到蘇東劇變、市場經濟和互聯網浪潮等重大事件和社會現象的挑戰,但是仍舊取得了顯著成就,為實行、推動、發展中國特色社會主義提供了強大的精神動力。

                第一,傳播主體意誌彌堅

                中國共產黨在撥亂反正中更加堅定了對馬大发彩票克思主義的信仰。1978年十一屆三中全√會前後,全黨在“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論中,走出了ω教條主義、個人崇拜的思想禁錮;1981年十一屆六中全會通過了《關於建國以來黨的若幹歷史問題的決議》,正確評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位,為全黨全國人民正視歷史統一了思想;面對大发彩票蘇東解體的沖擊,鄧小平在1992年南巡談話中,代表黨中央表達了堅持“一個中心、兩個基本點”的決心,明確了改革開放是社會主義制度的自我完善,從而排除思想混亂,對於增強全國人民走社會主義道路的信心起到積極的作用。

                鄧小平、江澤民、胡錦濤三位領導人高度重視建立健全思想政治教育的制度機制。改革開放以來,黨中央通過加強和改善黨對思想政治工作的領導,逐步建立起一支政治強、業務精、作風正的政工幹部隊伍,提高了馬克思★主義傳播主體的整體水平。

                第二,傳播內容與時俱進

                中國共產黨人將發展馬克思主義作為自己的光榮職責和崇高使命,堅持以科學的態度對待馬克思主義,以創新的精神發展馬克思主義。

                改革開放以來,黨和國家的工作重心發生了根本性改變,馬克思主義傳播的內容也隨之實現了從為階級鬥爭服務向為全面建設社會主義現代化事業服務的重心轉移。黨中央高度重視馬克思主義的發展,先後在1987年黨的十三大提出“中國特色社會主義初級階段理論”、1997年黨的十五大提出“鄧小平理論”、2002年黨的十六大提出“三個代表”重要思想、2012年黨的◣十八大提出“科學發展觀”,為馬克思主義傳播提供了豐富◆、新鮮的理論內容。

                這一時期的◣馬克思主義傳播工作註重根據不同時期、不同形勢和任務的要求,及時充實新的內容,有針對性地開展宣傳教育。例如將在改革開放中如何堅持四項基本原則、反對資產階級自由化作為馬克思主義傳播的重大課題,強調在社會主〓義現代化建設過程中必須堅持社會主義道路、人民民主專政、中國共產黨的領導、馬列主義毛澤東思ㄨ想。

                第三,傳播途徑不斷拓寬

                馬克思主義傳播途徑伴↑隨著時代的發展也得以不斷創新和發展,多種措施齊頭並進,不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化。

                加強黨內教育活動。這一時期,在≡中央政治局集體學習、黨委理論學習中心組學習、黨員民主生活會、黨員幹部定期培訓等從中央到地方的系列常規學習活動的基礎上,在領導幹∑部中先後開展了“講學習、講政治、講正氣”的“三講”教育活動,“保持共產黨員先進性”教育活動,“創先爭優”活動等,使廣大領導幹部受到了深刻的馬克思主義教育,用發展著的馬克思主義理論武裝了全黨。

                思想政治工作科學化與思想政治建設學科化。各條戰線的思想政治教育得到制度化、規範化和科學化發展。各大高校和研究院所走上了正軌,馬列主義毛澤東思想的研究和傳播得以系統展開。例如高等院校在1977年恢復招生後迅速布局了思想政△治理論課教學,馬列主義毛澤東思想等理論課程成為必修課,此外還尤其註重鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀進教材進課堂進頭腦。

                發揮主流媒體的大眾傳播作用。改革開放以來,大批馬克思主義經典著作重新出版,報刊雜誌復刊發行。中共中央宣傳部、中央文獻研究室定期出版馬克思主義中國化的最新理論成果,同步輔以各種文選㊣ 、綱要、讀本。《人民日報》《光明日報》《求是》等報刊作為主流媒體承擔了馬克思主義普及傳播工作,常常通過編讀互動等形式將艱深理論轉化為通◎俗語言,起到很好的普及作用。這一時期的廣播電視作為主要的信息傳播載體,成為中國人民認識國內外變化、理解馬克思主義、學習中國特色社會主義理論的重要載體。互聯網技術的出現使傳●播的手段更為多元。傳統媒體加快了與新媒體樣態融合大发彩票的摸索,人民網、新華網等紛紛開設圖文並茂、更新及時的理論頻道,使馬克思主義理論迅速占領網絡平臺陣地。主流媒體●註重“貼近現實、貼近生活、貼近群眾”的“三貼近”原則,深入宣傳中國特色社會主義理論體系、改革開放和社會主義現代化建設的巨大成就。

                打造主旋律的優秀文藝作品。一大发彩票批經典紅色劇目重新上映,新編影視片在運用群眾喜聞樂見的方式理解和信仰馬克思主義方★面不斷探索發展。中宣部精神文明建設“五個一工程”從1992年實施以來,先後推出了一大批思想精深、藝術精湛、制作精@良的電影、電視劇、戲劇、歌曲、廣播劇等作品,貫徹了“雙為”方向和“雙百”方針,響應了以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人的號召,為中國特色社會主義理論傳播創造了新鮮載體。

                黨中央為鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,從2004年起開啟了“馬克思主義理論研究和建設工程”,為馬克思主義傳播開〓辟了重要的路徑。工程主要通過編譯經典作家文集、開展重大問題研究、編寫高校教材、出版♀學術著作、發表學術論文、召開學術研討會等多種①形式,以馬克思主義中國化理論成果為研究重點,以重大現實問題為主攻方向,把馬克思主義中國化的最新37新中國70年馬克思主義傳播的主要歷程概述與淺析成ξ 果貫穿到哲學社會科學學科體系和教材體系建設中,進一步加強馬克思主義理論研究和教學骨幹隊伍建設,推進馬克思主義中國化時代化大眾化,進而推進中國特色社會主義的偉大事業。

                第四,傳播客體多元呈現

                改革開放以來,馬克思主義傳播在註重對群眾進行普遍性宣傳的同時,特別註重傳播對象的特殊性,有針對性地開♀展了形式多樣、貼近現實的馬克思主義傳播活動。

                思想政治教育的根本任務就是以科學的馬克思主義理論教育、啟發、動員和團結廣大人民群眾,為建設社會主義和實現共產主義而奮鬥。企業、社區、高校、軍隊等各行♀業、各部門,以及廣大農村地區,結合自身情況,通過思想政治工作開展有針對性的馬克◥思主義理論傳播活動,是這一時期的主要做法。

                由於國內外環境不斷變化,出現了因經濟成分和經濟利益多樣化、社會組大发彩票織形式多樣化、社會生活方式多樣化、就業崗位和就業方式多樣化而帶來的社會群體思想多元、成分復雜、精神頹廢、身份※變動等情況。面對這些沖擊和挑戰,基層黨組織結合具體情況,加強各個群體的黨建工作,以黨建工作帶動馬≡克思主義的傳播,發揮了戰鬥堡壘作用。

                這一時期∴的黨員隊伍面臨著自身數量壯大和新老交替的結構變化等情況,也對社會主義建設提出了新挑戰,促使馬克思主義傳播自覺遵循根據實際情況進行調整的原則,促進了對非公有制經濟領域思想政治教育工作的積極探↘索。

                第五,傳播效果求真務實

                改革開放之初,為幫助人們轉變觀念、解放思想,黨的理論宣傳重點在於結合實▓際問題向人們解釋有關中國特色社會主義市場經濟理論,及時傳播當代中國馬克思主義理論,說明改革開放的社會主義性質,保證改革開放的順利進行。例【如鄧小平1992年的南方談話,對於姓社姓資、搞計劃經濟還是搞市場經濟等爭論定分止爭,起到了重要的導向作用。國家領導人在馬克思主義傳播的方式轉換上也》率先垂範,如鄧小平強調的“學馬列要精,要管用的”。

                這一時期的馬克思主義傳播有一個明顯的》特點,就是註重利益導向原則,人民的利益成為理論傳播活動的立足點和出發點,從而走出了泛政治化誤區。“共同富裕”目標、“三個代表”思想、科學發展觀都是以人民的根本利益為導向的理論表達。

                這一時期的馬克思主義傳播還註重用講道理、擺事實的方Ψ 法,註重用成績來說話,取得了較好的效果。隨著中國經濟建設的突飛猛進,取得№了令人矚目的成就,也從整體上為馬克思主義傳播創造了良好的環境。馬克思主義作為中國共產黨的指導思想,指引中國人民贏得新民主主義勝利、建立社會主義制度、取得改革開放的偉大成就,有著充分的理論威信度、道義優▃越感、歷史合理性。在馬克思主義傳播中註重聚焦新中國取得的巨大成就和用符合國情的理論闡述來凸顯▅執政黨的現實合法性,無論從國內還是國外來說,都具有很強的說服力。

                當然,受市場經濟大潮中西方享樂主義、拜金主義、極端個人主義等不良風氣影響,改革開放以來出現過“走什麽路”的困惑,出現了少數黨的高級幹部信仰缺失、貪汙腐化走向共產主義理想反面的情況,對馬克思主義傳播造成了較大的負面影響。這一時期的馬克思主義傳播,在如何平衡傳播的價值理性與工具理性、如何使馬克思主義傳播回歸反映科學性╱與實踐性相統一的狀態等方面,進行了不懈的探索,也面臨著不小的挑戰。

                三、新時代的馬克思主義傳播:為譜ζ寫中國特色社會主義新篇章提供理論力量

                黨的十八大以來,以習近平同誌為核心的黨中央站在新時代黨和國家事業發展全局的高度,深刻總結了我們黨長期以來特別是新中國成立以來馬克思主義傳播的歷史性成就和歷史性變革,不忘初心、直會主義和中∞國夢深入人心、社會主義核心價值觀廣泛弘揚、中華文化影響力大幅提升的良好局面。

                第一,培養信守理想的傳承人是新時代馬克思主義傳播的首♂要任務。不忘初心首先就是不忘對共產主義的信仰和追求,黨的十八大以來,中國共產黨人更加明確了這一點。黨的十八大報告明確指出,“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱”。黨的ζ 十九大報告進一步指出,“共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結大发彩票統一的思想基礎。要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務”。習近平在紀念馬克思誕辰200周年的講話中再度指出,“中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的,堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結『合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的”。馬克思主義傳播進入了歷史上最好的時期,馬克思主義傳播者對黨的』理想信念倍加珍視。中國共產黨通過一系列“政治建黨”“思想建黨”的黨內教育活動,使馬克思主義傳播主體的素質得到了較大的提升。在思想建設方面,習近平特別強調“補鈣”,就是針對黨員喪失理想信念的現象,強調必須堅持正確的世○界觀、人生觀、價值觀教育。先後在全黨開展的群眾路線教育實踐活動、“不忘初心、牢記使命”主題教育活動,都是以“理論學〓習有收獲、思想政治受洗禮、幹事創業敢擔當、為民服務解難題、清正廉潔作表率”為具體目標,教育引導廣大黨員幹部堅定馬克思主義理想信念,傳承紅︽色基因,忠誠於黨和人民,在行動中進一步保持黨的先進性、純潔性和戰鬥力。

                第二,回應時代主題的思想是新︽時代馬克思主義傳播的主要內容。黨的十八大以來,以習近平同誌為核心的黨中央在系統回答“新時代堅持和發展什麽樣的中國特色社會主義”這一重大時代】課題中,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大報告將其核心內容概括為“八個明確”“十四個堅持”,內涵豐富全面。其中,作為習近平新時代中國特色社會主義思想重要〓組成部分的中國夢、人類命運共同體等新概念、新命題,是對中國特色社會主義共同理想、對黨的“兩個一百年”奮鬥目標所∏作的中國式表達,是馬克思主義最高綱領與中國傳統文化相結合的新形態,契合當下中華民族實現偉大復興、協和萬邦的心理大发彩票訴求,通俗易懂、形象生動,受到老百姓的推崇和支持,有利於新時代馬克思主義的傳播。

                第三,引領多頭並進的渠道是新時代馬克思主義傳播¤的廣闊平臺。黨的十八大以來,黨中央高度重視總結運用近百年來中國共產黨傳播馬克思主義的寶貴經驗,並努力發揮出其最佳的綜合效果▲。2013年開始的“黨的群眾路線教育實踐活動”、2016年開始的“兩學一做”都是卓有成效的全黨範圍內的馬克思主義傳播活動。學校作為傳播馬克思主義的重要途徑,思想政治理論課得到了前所未有的重視,全國各高校紛紛成立馬克思主義學院,目前全國共設有馬克思主義學院800余所,馬克◣思主義理論一級學科博士點80個、一級學科碩士點120余個。作為顯學的馬克思主義有了真正的立身之地、發展之基。在高校、科研機構的研究團隊中,以“世界馬▆克思主義大會”為代表的各類馬克思主義論壇層出不窮,既有亮劍作用,又從深層次上推動了馬克思主義的傳播。新時代馬克思主義傳播最突出的特點是黨中央對新媒體的引領能力日益提升。“中國夢”“習近平新時代中國特色社會主義思想”等習近平治國理政新觀點、新概念、新口號提出之後,在全國上下出現了廣為流傳的“走得再遠都不能忘記來時的路”“幸福是奮鬥出來的”等一系列習近平最新思╲想“金句”,不僅為馬克思主義傳播的內容提供了新鮮血液,而且經媒體提煉起到了深入人心的效果。電視節目也在探索用專題節目樣╲態傳播馬克思主義。央視大型通俗理論對話節目《平“語”近人》《改革開放關鍵一招》等節目都值得點贊。一批廣受歡迎的傳播馬克思主義和社會主義核心價值觀的電影作品,如《我和我的祖國》《戰狼》《紅海行動》等①大受歡迎。隨著融媒體技術的成熟,以馬面問題,積極作為、開拓進取,形成了馬克思主義主流思想不斷鞏固壯大、中國特色社克思主義〒傳播為內容的慕課、微電影、公眾號呈現井噴態勢。馬克思主義傳播進行了全方位的多媒體整合,利用互聯網技術建立起一系列如“學習強國”“宣講家”等大型學習平臺,並制定了嚴格的黨內學習制度;人民網、新華網等傳統媒體的“中央廚房”功能更為突出,成為日趨成熟的提供馬→克思主義傳播內容的最大供應商;“復興路上工作室”等一批有影響力、適合手機移動觀看的網№絡新聞媒體也不斷崛起。

                第四,踐行以人民為中心的理念是新時代馬克思主義傳播的受眾意識。2013年8月,習近平在全↙國宣傳思想工作會議上發出了“樹立以人民為中心的工作導向”的號召。此後,他在不同場合就意識形態宣傳工作的多個領域拓展了其豐富的內涵和外延,實際上正是為馬克思主義傳播指明了以受眾的實際獲得感、幸福感為中心的工作方向。中國特色社會主義進入新時代,在意識卐形態領域確立“以人民為中心”的傳播導向,彰顯了馬克思主義政黨的政治立場,踐行了中國共產黨卐的政治主張。在馬克思主義傳播工作中力戒假大空,重在以實際行動驗證莊重承諾,必定要求我們在具體的工作中把人民對美好生活的向往作為奮鬥目標,既解決實際問題又解決思想問題,更好地強信心、聚民心、暖人心、築同心。馬克思主義唯物史觀認為人民群眾創造歷史,馬克思主義傳播也正是在緊緊依靠人民的思想指導下調動廣大人民實現中國夢、建設社會主義的積極性和創造性,在盡心盡責為群眾化解難題、將心比心◆體恤民情的實際行動中,讓廣大群眾心悅誠服於馬克思主義理論的真理性與價值性相統一的理論魅力。

                第五,講好↑中國故事的責任是新時代馬克思主義傳播的使命擔當。黨的十八大以來,黨的宣傳工作有了一個響亮的口號———講好中國故事。2013年8月,習近大发彩票平在全國宣傳思想工作會議上指出,要精心做好對外宣傳工作,創新對外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念、新範疇、新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音。要把中國的故事講好,就是要“講好中國特色社會主義的故事、講好中國夢的大发彩票故事、講好中國人的故事、講好中華優秀傳統文化的故事、講好中國和平發展的故事”。習近平以身作則,在多個場合宣講中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的歷史、內涵、特征等,加深了國際社會對中國特色社會主義的認識。道路自信源於強大的理論自⌒信———“關於中國特色社會主義,要加大宣傳@力度,結合當代中國實際與時俱進,多講中卐國二十一世紀的馬克思主義、新時代的馬克思主義”。在2018年全國宣傳思想工作會議上,習近平要求講述中國故事要與時俱進,要“主動宣介新時代中國特色社會主義思想”。講好中國故事,首要的是做好中國價值的“建構者”,而非甘當迎合西方觀點的“搬運工”。要真正解答這些全世界尤其是發展中國家高度關註的問題,展現中國故事最精彩的“硬核”,更為關鍵的是講清楚中國共產黨為什麽“能”,馬克思主義為什Ψ 麽“行”,中國特色社會主義為什麽“好”,從而完成好馬克思主義傳播的使命和任務。

                (張傅:大发彩票馬克思主義學院教授;楊倩:大发彩票馬克思主義學院副教授)




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